{"id":5390,"date":"2023-02-21T21:41:06","date_gmt":"2023-02-21T20:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/hierostrasbourg.com\/index.php\/2023\/02\/21\/acteurs-culturels-des-pistes-pour-un-numerique-plus-responsable\/"},"modified":"2023-02-21T21:41:06","modified_gmt":"2023-02-21T20:41:06","slug":"acteurs-culturels-des-pistes-pour-un-numerique-plus-responsable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hierostrasbourg.com\/index.php\/2023\/02\/21\/acteurs-culturels-des-pistes-pour-un-numerique-plus-responsable\/","title":{"rendered":"Acteurs culturels : des pistes pour un num\u00e9rique plus responsable"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

Pr\u00e9face<\/h2>\n

Un num\u00e9rique plus responsable est-il possible ? nous nous doutons bien ici qu\u2019une partie de la r\u00e9ponse est dans la question. Nous partons de tr\u00e8s loin lorsque nous nous mettons courageusement \u00e0 faire le constat de ce qui ne va pas pour la plan\u00e8te. Mais il ne s\u2019agit pas seulement de cela. Car enfin, \u00e0 quoi ressemblerait une plan\u00e8te en bonne sant\u00e9 si elle n\u2019\u00e9tait peupl\u00e9e que par des \u00eatres humains pauvres et peu heureux de vivre ? quel en serait le sens ?<\/em><\/p>\n

Sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique ? ce terme d\u00e9sormais largement adopt\u00e9 par nos d\u00e9cideurs et entreprises interroge. Le terme sobri\u00e9t\u00e9 signifie que l\u2019on s\u2019abstient au-del\u00e0 de ce qui est n\u00e9cessaire pour vivre2. N\u2019est-il pas violent voire ind\u00e9cent de demander \u00e0 ceux qui n\u2019ont rien ou peu d\u2019\u00eatre sobres ? Ne devrions-nous pas adapter les discours, revoir la s\u00e9mantique quand on sait qu\u2019elle peut heurter ?<\/em><\/p>\n

Ne vivons-nous pas en \u00e9tat d\u2019\u00e9bri\u00e9t\u00e9 permanent ? Le num\u00e9rique est partout, omnipr\u00e9sent et touche toutes les g\u00e9n\u00e9rations. Nous ne pouvons qu\u2019avoir le vertige si l\u2019on consid\u00e8re les diff\u00e9rentes \u00e9tapes logiques que nous sommes amen\u00e9s \u00e0 vivre dans cet \u00e9tat : euphorie, ivresse, h\u00e9b\u00e9tude et l\u00e9thargie, gueule<\/em>
de bois, coma ? Regardons-nous, nous sommes vo\u00fbt\u00e9.es, nous ne marchons plus tr\u00e8s droit, nous titubons. Nous ne regardons plus le ciel. Le paysage magique d\u00e9filant \u00e0 travers la fen\u00eatre d\u2019un train est remplac\u00e9 par le scroll d\u2019un r\u00e9seau social ou par le visionnage d\u2019une vid\u00e9o.<\/em><\/p>\n

Imaginer un num\u00e9rique plus responsable, c\u2019est raisonner de fa\u00e7on syst\u00e9mique, consid\u00e9rer le cycle de vie complet, prendre en compte de nombreux indicateurs, comprendre la finitude, interroger les besoins, refuser le trop mais aussi s\u2019insurger contre le \u00ab pas assez \u00bb.<\/em>
C\u2019est lutter de toutes nos forces contre les multiples fractures, les injustices, l\u2019ind\u00e9cence, le greenwashing, et refuser l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration \u00e0 tout crin.\u00a0<\/em><\/p>\n

Que dire \u00e0 propos de celles et ceux que nous ne voyons pas et qui extraient, assemblent, d\u00e9sossent nos terminaux et gadgets dans des conditions la plupart du temps insoutenables et \u00e9videmment impensables<\/em>
\u00ab chez nous \u00bb. Esclavagisme \u00e9lectronique, colonialisme num\u00e9rique, silicolonisation du monde\u2026<\/em><\/p>\n

Que dire \u00e0 propos des travailleurs et travailleuses du clic, des mod\u00e9rateurs et mod\u00e9ratrices de contenu, \u00ab invisibilis\u00e9.e.s \u00bb comme le dit Sarah T. Roberts4 qui paient un prix effrayant dans le but d\u00e9clar\u00e9 de rendre nos m\u00e9dias sociaux propres et s\u00fbrs ou pour alimenter l\u2019intelligence artificielle ?<\/em><\/p>\n

Loin des yeux, loin du c\u0153ur\u2026<\/em><\/p>\n

Le num\u00e9rique est trop souvent r\u00e9duit \u00e0 la technique et il semble urgent (c\u2019est un peu tard) de mettre l\u2019\u00eatre humain au centre de cette question.<\/em>
Rappelons \u00e0 quel point le num\u00e9rique est facilitateur de la croissance \u00e9conomique qui elle-m\u00eame facilite la \u00ab d\u00e9voration du monde \u00bb.<\/em>
Nous savons aussi \u00e0 quel point les acteurs du num\u00e9rique peuvent influencer notre vision en favorisant du contenu orient\u00e9 socialement ou politiquement.<\/em><\/p>\n

Si nous avons l\u2019impression d\u2019\u00eatre d\u00e9vitalis\u00e9s en \u00e9tant si souvent \u00ab d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9s \u00bb, alors il est urgent de sursauter avant qu\u2019il ne soit trop tard. Nous devons politiser le d\u00e9bat, reprendre en main notre destin,<\/em>
r\u00e9pondre aux questions que l\u2019on ne nous a jamais pos\u00e9es (comme celle-ci par exemple : de quel num\u00e9rique pourrions-nous r\u00eaver ?) et faire des choix.<\/em>
Id\u00e9alement, en rejoignant ce qu\u2019affirmait Andr\u00e9 Gorz7 : \u00ab Seul est digne de toi ce qui est bon pour tous \u00bb.<\/em><\/p>\n

Interrogeons notre d\u00e9pendance car la guerre de l\u2019attention est d\u00e9clar\u00e9e.<\/em>
Elle menace de r\u00e9duire notre monde et nos relations \u00e0 un grand silence.<\/em>
Le co\u00fbt de l\u2019extraction massive de l\u2019attention va bien au-del\u00e0 des seuls enjeux sanitaires et \u00e9ducatifs. Il concerne la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble.<\/em>
Notre d\u00e9pendance aux outils qui nous sont vendus pour \u00ab faciliter \u00bb notre vie contribuent \u00e0 nous d\u00e9poss\u00e9der de nous-m\u00eames. Ainsi, \u00ab nous allons vers un monde d\u00e9vitalis\u00e9, \u00e9quip\u00e9s d\u2019une technologie qui nous vampirise \u00bb. Il y a urgence de reconqu\u00e9rir l\u2019attention, le vivant, le vrai,<\/em>
le tangible. Bref, retrouvons notre existence en chair et en os et \u00ab levons les yeux \u00bb.<\/em><\/p>\n

R\u00e9voltons-nous contre les mots creux et le langage marketing qui ne font pas honneur, \u00e0 ce que nous sommes, des \u00eatres pensants et sensibles.<\/em>
Demandons-nous syst\u00e9matiquement si la promotion de telle ou telle information sur les r\u00e9seaux est pertinente. La question se pose quand nous savons que nous alimentons davantage la caisse enregistreuse<\/em>
des dits r\u00e9seaux plus que nous \u00e9changeons (n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 regarder la s\u00e9rie Dopamine10, fort bien faite). Ce qui serait responsable serait de couper radicalement le cordon, de briser le cercle vicieux. Le prix<\/em>
\u00e0 payer, et oui, serait de prendre le risque de dispara\u00eetre des radars.<\/em>
Est-il possible d\u2019exercer une activit\u00e9, sans ces canaux ? Il semblerait que nous soyons d\u00e9sormais plus que coinc\u00e9.es.<\/em><\/p>\n

Le secteur culturel, en s\u2019engageant sur le chemin d\u2019un num\u00e9rique plus responsable, peut relever un double d\u00e9fi, celui de mettre tout en \u0153uvre pour diminuer l\u2019impact environnemental, soci\u00e9tal et humain de ses pratiques num\u00e9riques mais aussi celui de d\u00e9fendre justement la dimension culturelle de cette d\u00e9marche, c\u2019est-\u00e0-dire rechercher un \u00e9quilibre qui ne \u00ab r\u00e9duirait \u00bb pas l\u2019\u00eatre humain mais au contraire \u00ab l\u2019\u00e9l\u00e8verait \u00bb comme l\u2019art le fait si bien. En d\u2019autres termes, veiller \u00e0 ce que le vivant reste unique et par cela, magique.<\/em><\/p>\n

bela loto hiffler<\/em><\/strong><\/p>\n

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Pr\u00e9face Un num\u00e9rique plus responsable est-il possible ? nous nous doutons bien ici qu\u2019une partie de la r\u00e9ponse est dans la question. Nous partons de tr\u00e8s loin lorsque nous nous mettons courageusement \u00e0 faire le constat de ce qui ne va pas pour la plan\u00e8te. Mais il ne s\u2019agit pas seulement de cela. 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